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识 [shí]
〈动〉
(形声。从言。戠( zhí)声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义:知道;懂得)
同本义 [know;realize;be aware]
识,知也。——《说文》
君子是识。——《诗·大雅·瞻卬》。笺:“知也。”
壹宥曰不识。——《周礼·司刺》
草荣识节和,木衰知风厉。——陶潜《桃花源诗》
知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。——《孙子·谋攻》
不识有诸?——《孟子·梁惠王上》
苟有险,余必下推车,子岂识之?——《左传·成公二年》
使汝不识诗书,或未必艰贞若是。——清· 袁枚《祭妹文》
又如:识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义理)
认识 [know;recognize]
今为所识穷乏者得我而为之。——《孟子·告子上》
仲永生五年,未尝识书具。—— 王安石《伤仲永》
儿童相见不相识,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君!——唐· 高适《别董大》
又如:识路(认识道路);相识(彼此认识);识丁(认识字);识认(认识)
赏识 [recognize the worth of;appreciate]
林识拔同郡 王经于民户之中,卒为民士。—— 陈寿《三国志》
又如:识鉴(赏识鉴别);识举(赏识并举用);识遇(赏识知遇)
感觉;识别;辨别 [distinguish]
新妇识马声,蹑履相逢迎。——《古诗为焦仲卿妻作》
何用识夫婿?白马从骊驹。——《乐府诗集·陌上桑》
独其为文犹可识曰“花山”。——宋· 王安石《游褒禅山记》
又如:识宝太师(受贿的贪官);识主(识货的买主);识真(识别真相);识理(辨认和理解)
〈名〉
见识;知识 [knowledge]
贾生志大而量小,才有余而识不足也。—— 苏轼《贾谊论》
非学无以致疑,非问无以广识。——清· 刘开《问说》
识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣。——明· 高启《书博鸡者事》
又如:常识;才识(才能和见识);胆识;才益多者其识远;识略(见识与谋略);识面(世面);识野(个人一瞬间在内心中意识所及的范围或所能觉知之意念的范围);识断(具有见识,并能判断);识远(见识远大)
佛教用语。思维、认识、判断等精神活动的主体 [sense]。如:识神(心识,心灵)
相知的朋友 [bosom friend]
异乡无旧识,车马到门稀。——唐· 刘禹锡《元日感怀》
思想或意识 [thought]
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。—— 颜延年《五君咏》
又如:识想(思想;意念)
姓
〈副〉
通“适”。刚才 [just now]
识见不谷而趋。(刚才看见我却很快躲开了。)——《左传·成公十六年》
另见 zhì
识 [zhì]
〈名〉
旗帜。后作“帜” [flag]
京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表识,咸怪异之。——《汉书·王莽传下》
古代钟鼎上凸出的文字 [raised words on a bell]
广西土中铜鼓…周围款识,其圆纹为古钱,其方文如织簟。——《岭外代答》
通“帜”。标记 [mark;sign]
以龙熊鸟雀为识。——《宝刀赋序》
又如:标识(标志)
〈动〉
加上标记。后作“志” [put a mark]
识以柳枝,命本部涉济。——《金史》
又如:识别(加上标记使有区别)
通“志”。记住 [remember]
小子识之,苛政猛于虎也。——《礼记·檀弓下》
默而识之。——《论语·述而》
文镂无款哀。——《史记·孝武纪》
以计识其人众畜牧。——《汉书·匈奴传上》。师古曰:“识亦记也。”
贤者识其大者,不贤者识其小者。——《论语·子张》
又如:识念(记忆);博闻强识
1. 见识大于常识
见识大于常识 1.长见识和常识有什么关系
简单点说
长见识一般都是去形容一些不是所有人都能做到或都知道的事情。
例如：你收到一个礼盒，但你不知道怎么打开，你研究了好一阵子都没有找到打开盒子的方法，结果你朋友说这个盒子是这样开的。用手从下面一抽，很轻松的把盒子打开了。一般人会说，真是长见识了。（遇到你自己不会的，但别人告诉了你方法）
常识一般是说这都是生活中常用到的一些基本知识。
例如：吃水果前，要洗手并把水果洗干净，否则人容易生病。（这些都属于常识了，意思就是大家都常用并且一般人都知道的）
2.学识,常识,见识和胆识的关系
学识即学问，学术上知识和修养及对事物的准确判断能力，学识丰富的人被称为学识渊博。
常识即普通知识，即一个生活在社会中的心智健全的成年人所应该具备的基本知识，包括生存技能（生活自理能力）、基本劳作技能、基础的自然科学以及人文社会科学知识等，一切基于敬畏自然。见识：指明智地、正确地作出判断及认识的能力，见识产生于人的才智，也产生于他的天性与心地，广泛接触事物，扩大见闻。
胆识 ，指胆量和见识。多用于褒义。
胆识是成功的重要影响因素。胆怯退缩是人们生活中的一大障碍。
树立自信心是战胜胆怯退缩的重要的法宝，而做好充分的准备，为树立自信心打下基础 。人生四识中常识，知识，见识都是为胆识所作准备，胆识是唯一将理论付诸实践的过程，是创造执行力的过程。
实践是检验真理的唯一标准。
3.学识,常识,见识和胆识的关系
学识即学问，学术上知识和修养及对事物的准确判断能力，学识丰富的人被称为学识渊博。
常识即普通知识，即一个生活在社会中的心智健全的成年人所应该具备的基本知识，包括生存技能（生活自理能力）、基本劳作技能、基础的自然科学以及人文社会科学知识等，一切基于敬畏自然。
见识：指明智地、正确地作出判断及认识的能力，见识产生于人的才智，也产生于他的天性与心地，广泛接触事物，扩大见闻。
胆识 ，指胆量和见识。多用于褒义。胆识是成功的重要影响因素。胆怯退缩是人们生活中的一大障碍。树立自信心是战胜胆怯退缩的重要的法宝，而做好充分的准备，为树立自信心打下基础 。
人生四识中常识，知识，见识都是为胆识所作准备，胆识是唯一将理论付诸实践的过程，是创造执行力的过程。实践是检验真理的唯一标准。
4.谁可以解释常识,知识,见识,认识的意思
常识：普通的知识；一般的知识。
知识：知识到底是什么，我国目前仍然有争议。我国对知识的定义一般是从哲学角度作出的，如在，《博弈圣经》中知识的描述是“把识别万物实体与性质的是与不是，定义为知识。”《中国大百科全书·教育》中“知识”条目是这样表述的：“所谓知识，就它反映的内容而言，是客观事物的属性与联系的反映，是客观世界在人脑中的主观映象。就它的反映活动形式而言，有时表现为主体对事物的感性知觉或表象，属于感性知识，有时表现为关于事物的概念或规律，属于理性知识。”从这一定义中我们可以看出，知识是主客体相互统一的产物。它来源于外部世界，所以知识是客观的；但是知识本身并不是客观现实，而是事物的特征与联系在人脑中的反映，是客观事物的一种主观表征，知识是在主客体相互作用的基础上，通过人脑的反映活动而产生的。
见识：指明智地、正确地作出判断及认识的能力。
认识：是主体收集客体知识的主动行为，是认识意识的表现形式。
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