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第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀
开篇交待《石头记》（红楼梦）的来由：一僧一道携无缘补天之石（通灵宝玉）下凡历练，逢姑苏甄士隐。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化（号雨村）。某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。
中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。
第二年元霄佳节当晚，甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。
主要人物
1、贾宝玉
荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。
他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。他是意象化的小说人物，是作家的心灵的映像。
2、林黛玉
金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，不善处世，不屑种种流行的为人处事之道，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。
林黛玉是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。
《红楼梦》第一回的回目是什么？
《红楼梦》第一回中，曹雪芹提及的书名有：
A.《石头记》
B.《情僧录》
C.《风月宝鉴》
D.《红楼梦》
正确答案：《石头记》；《情僧录》；《风月宝鉴》
红楼梦第一回
满纸荒唐言，一把辛酸泪！ ? ?
都云作者痴，谁解其中味？ ?
假作真时真亦假，无为有处有还无 ?
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ ?
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 ?
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ ?
君生日日说恩情，君死又随人去了。 ?
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ ?
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ ?
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场， ?
反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
红楼梦第一回 ?
所属类别 :图书
此为《红楼梦》第一回。这一回主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久，士隐的女儿失踪；家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。
回目信息
甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
基本简介
女娲炼石补天时，所炼之石剩一块未用，弃在青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭到白眼，随跛道人出家。
赏析信息
1、回目“甄士隐梦幻识通灵”，是说甄士隐在一次做梦时看见并认识了通灵宝玉，即贾宝玉生时从嘴里吐出来的那块玉。这是书上讲到的。这回目还有深一层的意思。“甄士隐”是“真事隐”的谐音。作者在本回开头就说“曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此<石头记>一书也；故曰‘甄士隐’云云。”这“曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去”，是不好解释的。意思是说，作者所经历过的人生，是痛苦的、曲折的，怀才不遇，理想未能实现，幸而有闺中识他爱他，得以安慰，便来写这样的一部书。(也可能是这样：作者出身在一个大贵族家庭，接触了一大群闺中女子，熟悉她们的性格，所友者有几十个之多，其中有一人是他刻骨铭心爱的，是独一无二的，即书中的黛妙，——按：近日看了电视剧<曹雪芹>，即筠妹妹。这个灵的化身的筠妹妹！！这些爱，最终都成了梦，悲痛之后，要将它写成书，但又不能写真人真事，只好借题发挥，用艺术笔法写了红楼梦。通灵，有英译本作“精神之爱”，妙。
2、回目“贾雨村风尘怀闺秀”，是说贾雨村在落魄之际（风尘），竟然有闺中**（虽然是丫头）爱上他。他很感激，写了诗，做了官后第一件事便是接他的爱。贾雨村虽坏，这一点又能引起读者的欣赏。（这可能也是作者的体验，在倒霉之时，或在心灵失衡之际，有女性真正爱他）这“贾雨村”，是“假语村言”的谐音。是说这部《红楼梦》是用虚构的文学语言写成的。风尘怀闺秀，也暗喻作者自己在风尘碌碌之时怀念曾爱过自己的闺秀，要用文学语言为她们作传。
红楼梦第一回“甄士隐梦中识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”讲述了贾宝玉和林黛玉前世的相遇，也就是木石前盟的典故。这一回从女娲补天讲起，女娲补天时有一块石头没有用，这块石头自我锻炼，通了灵性，知道自己有补天之才，心中若有所失，一日碰上了一个和尚和一个道士，便请求他们带它下凡，而《红楼梦》的故事，就是石头下凡历劫的故事，被刻在了大荒山无稽崖青埂峰下的一块大石头上，空空道人看见了，就把这个故事记录下来，流传开来。这块石头便是贾宝玉的前身，而在西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，受天地之精华，修成个女体，这便是林黛玉前身。这让我想到了自己是否也像石头和草那样有个前身在这世上，这种观念在西方应该也是有类似的，这便是我对第一回一个比较片面的感想，因为实在是没咋读懂。
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